雲想曲

<sup>標題 : 銘記初發心

春天的晨曦很美——遠方天空一片淺灰淡藍，旭日將升，天邊浮現點點橘紅。然而這樣
的美，能維持多久？萬物無不在行蘊中，時間不斷消逝，要好好把握剎那。

五十多年前，我在慧日講堂皈依印順導師，師父對我說：「你我師徒因緣特殊，你決
心皈依，要記住『為佛教，為眾生』。」雖然只是短短兩三秒鐘，但那聲音、景
象、境界，歷歷在我腦海中不曾磨滅。這些年來，每當遭遇人、事、物的困難，我總
會想到「為佛教，為眾生」六個字，這是我立下的志願，也是做慈濟最初一念心，推
動我不斷向前；這輩子做不完，來生還要繼續。

如果不是當初把握住那個因緣，不會有今日海內外眾多慈濟人；也因為恆持剎那，才
能將志業推展到五十多個國家。期待所有慈濟人把握當下、恆持剎那，生生世世「為
佛教，為眾生」。</sup>

<sup>活佛恩師慈悲：
◎杯子缺了一個口，轉個方向還可以喝，可是這就不一樣了喔！鏡子破了還可以再黏起來，但中間就有裂痕了；如果少了一個東西，再把它補圓了，接下來總還是有疤痕的嘛！所以，人家為什麼說要圓滿？所謂的圓滿是指結果的好壞嗎？為師指的可不是這個，為師指的是當中的精神。怎樣可以將這精神發揚光大？是不是要徒兒們永矢弗諼、無怨無悔的付出？真心真意的對上天、為眾生、為道場，是嗎？


◎當一個辦事人員可是一個很偉大的職業喔！每逢週休，人家都出去happy了，去登山、郊遊、唱歌了，可是佛堂有法會你都要聽師調遣，來當辦事人員，法會班員有什麼缺失、什麼需要，你就要趕快來盡一份心、一份責任，要給班員最好的，對不對？就好像外面的心理醫生，搞不好有班員心情鬱卒，想找你們聊一聊，在這時候，徒兒們自己的心理如果沒有那麼健康，可能自己都救不了了，要再來救別人，那就很吃力了，對不對？所以，為什麼平常要一直充實自己，但這些道學也不是囫圇吞棗似的吞下去，是要慢慢的、一點一滴的日積月累，再加上人生的智慧，把它串連在一起，到最後才是徒兒們自己的，這時候就能夠拿出來幫助同修了</sup>

算命
現在人很迷算命，因為被算命仙算準的事時有所聞。總以為只要預知未來，就可以掌握命運。

我得道了，你也可以得道

求道的100個理由 之 跳出輪迴

求道還可以保有原來的信仰？

有位基督徒求道後問我：「求道後我還能夠回教會去嗎，還能禱告嗎？甚至還能繼續信基督教嗎？」

<sup>活佛恩師慈悲：
◎徒兒們應該知道，你們這輩子活在人世上多好啊！有這肉身假體可以行功立德，不管是拖地還是接送道親，佛堂裡大小的事情太多了，可以行功的機會太多了。除此以外，你可以用你這輩子的福報，拿你所流通來的錢，再去流通給更多人，那就更多、更好了！所以，這個肉身假體重不重要？(重要)肉身假體重要，但觀念更重要，把握行功立德的機會更是重要！


◎要有一個健康的觀念，那就是做你們該做的工作，你們就會有一定的收入，這一輩子就會有一定的福氣和福報，不會讓你們吃虧，因為你們是我的徒兒，知不知道？想想看，在三界當中，如果有另一界要找你們麻煩，我還要先跟他們商量，何況在這個人世間。所以，你們不會有太大的困難。但是你們處理的方法要健康、要恰當，要肯做，要有修道人的風範。雖然工作很辛苦，可是你做得很好，你是一個標準的人，你很稱職，少去管那些生活經濟上的負擔，不要去計較這些，因為你越計較，你就犯了錢的性子，錢有這個忌諱，你不要去顧忌這個，你只要想說每天做你該做的工作，就一定會得到你該有的。
◎不要去想工作多辛苦，不要去想負擔有多重，你只要想每天都在做，提醒自己你是老師的弟子，老師告訴我要乖乖吃飯、乖乖工作、乖乖睡覺、乖乖聽道理、乖乖幫辦，也有在佈施、培德，有在積福報，這樣生活才會快樂，不要被錢氣死了，被錢氣死，那你們跟外面的人有什麼兩樣？所以，今天修道人赢外面的人贏在哪裡？就赢在這一點 不會被錢；或許有時錢是剛剛好夠用，但基本上你一定是會有錢的。</sup>

<sup>老仙翁慈悲：
◎修辦道就是要老實，能做什麼就做什麼，開心這麼做，做了就好，過化存神。如果你今天心情不佳，休息一下可以，可是不能長期休息，長期休息對你沒好處。比如説現在站累了，就坐下來休息一下，會覺得坐下來的感覺真好；可是坐太久，屁股又會痛，對不對？所以又得站起來一下，這時候站起來有沒有比較舒服一點？對嘛！換個方式就好了。所以説，這拿捏的尺度就在我們的手上，要是你真的不想出來參辦，不管多少通「愛的關懷」，甚至親自到你家去，你還是不會來的。


◎今天對這個家是不是已經有了很深的感情，覺得它已經是你生命中不可或缺的，有沒有這種感覺？(有)有沒有秤秤看「佛堂」這個家在你心中有多少的份量？佔了什麼樣的地位？對你有多重要？走到這個階段，是他們走出來的，不然他們怎麼叫前賢，對不對？(對)可是你們的後面有沒有「來者」？(有)有一天如果你後面的人發現前面的人怎麼不見了，他會不會納悶？(會)就像你們忽然發現你們的點傳師、講師不見了，你們心裡會不會納悶？就會說：「奇怪，在佛堂修道有問題哦！點傳師不知道躲到那裡去了？」所以，愛眾生，就得做眾生的榜樣啊！</sup>

<sup>老仙翁慈悲：
◎人生在世都是帶著因果業力來，沒有人是小仙童投胎喔！都有他要承受的。但是不是修辦道就不用承受？(不是)但是修道可以改變的嘛！要不然，這種福利不好、工作又多的職位誰要做？問題都是人自己闖出來的，對不對？說現實一點的，種因必得果，別怨天尤人，上天是那麼慈悲，可是你們老師是不可能告訴你們接下來要走哪一步、該怎麼走，這樣就不是濟公了。你們老師都說有方法，這個方法其實你們都知道，只不過你想要更快一點來解決，因為被問題困住的滋味不好受。可是，如果你沒有被困住，你怎麼知道原來該怎麼做？要相信上天的力量，只有上天的力量才能夠幫你解決。


◎寶寶們常常反省，自己的罪過錯這麼一大堆，都是負面的，是嗎？那能不能給自己一點正面的肯定呢？為什麼老公公我要寶寶們正負面都講啊？因為寶寶們都一直講自己哪裡不好，一直講負面的，到後來自己就變得沒信心了，是嗎？就會覺得自己真的是很差勁，是嗎？如果你們真的都那麼差勁，今天就不會坐在這裡了啊！所以要看重自己，是不是？(是)</sup>

<sup>老仙翁慈悲：
◎今天每一位在場的寶寶都是有天職的，除了道學和常常掛在嘴邊的心性圓融之外，要怎樣才能讓自己更精進呢？不要越修越鬱卒。……有好些人沒有來，你們知道他們為什麼沒有來嗎？你們有沒有去關心人家？不要對人家都不聞不問。你們同修之間有沒有互相關心、互相體諒？大家一起修辦道，就不可以自己孤孤單單一個人，知道嗎？(是)你們老師在前面一直拉一直拉，可是寶寶們都不動，你們可知道你們老師是多麼痛徹心扉嗎？


◎有些時候老公公覺得寶寶們都很可愛喔！碰到事情的時候都會覺得沒關係，都説自己不在意，好像自己修得很好的樣子，看起來境界好像很高喔！可是等到時間一久了就爆發出來了，有沒有？(有)不要有苦衷都往肚子裡面吞，你們同修是用來幹嘛的？(同修是互相關懷，但同時也扮演著互相傾吐的對象。)有沒有人說：「幹嘛老找我？我又不是你的垃圾桶，不要找我啦！」有沒有這種的？人家願意找你吐苦水是因為看得起你喔！不可以拒人於千里之外啊！人家願意跟你講，是因為相信你，是嗎？(是)寳寶有沒有好好的幫人家解決問題呢？有沒好好的替人家守口如瓶啊？走在前面的人講話真的是很重要，是嗎？(是)一個不小心把人家考倒了那還得了，到時候就因為你一個人，使他對道場裡面其他前賢的信任度也偏差了，那要怎麼辦？這樣子會讓做後學的很怕你們這些前賢喔！不要常常說他們都不來，你成全不來，有時候就是因為你一個無心的錯誤，才耽誤了人家。</sup>

<sup>老仙翁慈悲：
◎為什麼修道要輕輕鬆鬆的？但不是沒有戒律，而是要在戒律裏面輕鬆。為什麼？因為壓力煩惱一大堆，你哪來的心情修辦道？整個腦子裏都塞滿了壓力、煩惱、困惑，就沒有其它的空間來裝道理了，是嗎？

◎精進道學是外相上的，可是如果不藉由這些道學來充實，寶寶們的內心就會枯萎了；就像是一棵樹苗一樣，它要發育就需要養份。寶寶們如果不充實道學，它就會發育不良，是嗎？(是)發育不良接著就會枯萎了；養份不夠，成長一定很慢，就不能庇蔭到更多眾生的因緣。每個人在道場的這份天職就像一棵樹一樣，要不斷地灌溉、澆水、施肥、除草，這些就代表道學的精進。
◎坐在前面的人真的很可憐喔！每天嘴巴上都說要精進道學、要心性圓融啊！喊到力不從心，好像是在喊那個口號，是嗎？道場上各種寶寳都有，也有寶寶是真修實煉的呢！怎麼個真修實煉法？雖然他不會講課，可是他在私底下默默地做，承擔很多，這就是真修實煉！不要看不起人家，不管是掃地、拖地、洗碗、炒菜，人家可都是真修實煉的。如果寶寶們可以做到不管叫你做什麼委屈的事情，你依然是保持那顆法喜的心，沒有一點怨尤出現，那麼寳寶們就了不得了！</sup>